Inhoudsopgave
Waarom brengt de paashaas ipv de kip de eieren?
De mythe van Ostara Ze bad tot de godin Ostara om hulp. De godin kwam toegesneld. Ze zag dat het vogeltje er heel slecht aan toe was en veranderde het in een haas. Aan het meisje vertelde ze dat de haas voortaan één keer per jaar terug zou komen om gekleurde eieren te leggen.
Waarom is er een paashaas bij Pasen?
Een daarvan is dat de figuur van de paashaas ontspringt van een volksverhaal van de Teutonen -een Germaanse stam- over Ostara. Deze godin van de vruchtbaarheid zou een gewond vogeltje veranderd hebben in een haas om het te genezen. Die haas zou ieder jaar terugkomen met eieren als teken van dankbaarheid.
Is de paashaas een konijn?
Bij ons brengt een haas eieren op Pasen, in Engelstalige landen is dat een konijn. Beide hebben nochtans hetzelfde dier als stamvader: de Duitse paashaas. Eind 18de eeuw dook die voor het eerst op in Duitse kinderprenten en -boeken.
Waarom Pasen en eieren?
Het geven, kleuren en beschilderen van eieren met Pasen is een eeuwenoude traditie. In de vastentijd tussen Aswoensdag en Pasen mochten er lang geleden geen vlees en geen eieren worden gegeten. Mensen beschilderden eieren die in die tijd werden gelegd. En op Paaszondag mochten er eindelijk weer eitjes worden gegeten.
Waarom kuikens met Pasen?
Lammetjes en kuikentjes zijn dieren die direct met het voorjaar geassocieerd worden en die met Pasen veelal in allerlei vormen getoond worden. Kuikentjes en de kleur geel komen veel voor in de paasdecoratie en zijn verbonden aan de eieren, het (zon)licht en het nieuwe leven.
Wat is het verband tussen Pasen en het ei?
Het ei symboliseert nieuw leven, iets wat perfect past bij de verrijzenis van Jezus, dat met Pasen gevierd wordt. Dat de paaseieren verstopt worden, heeft ook met vruchtbaarheid te maken. Vroeger werden de eieren begraven op de akkers. Men geloofde dat de akkers hiermee weer vruchtbaar zouden worden.
Wie heeft de paashaas uitgevonden?
Duitse paashaas In 1682 werd er al een paashaas genoemd bij onze oosterburen in Duitsland. Men denkt dat Duitse migranten het gebruik van de paashaas naar Nederland hebben gebracht. In 1825 krijgt de paashaas nog meer bekendheid in Nederland door een vertaald Duits boek.